화림의 블로그

>>출처 : 25.01.14 명리학자 "현묘" 5기 수업반 강의본 내용은 5기 수업반인 학생으로서 강의내용을 정리한 것이므로,무단 공유 및 복제를 금합니다.  I. 거리의 문제 꼭 바로 옆에 붙어 있어야 하나?한 칸 떨어졌을 때는 어떤가? 주기와 거리거리를 바라보는 두가지 관점인간을 이루는 기운은 하나이므로, 기운을 나눌 수 없다.따라서 거리의 문제를 민감히 따질 필요는 없다.인간을 이루는 기운은 네 개의 서로 다른 주기로 구성되어 있으며,나눠서 생각해야하며, 간지의 거리의 문제는 아주 중요하다.거리는 아주 중요하다 !WHY? → 주기의 차이가 크게 난다는 것은 그만큼 이질적이라는 의미이기 때문.1년을 주기로 바뀌는 기운 (연주) 과 ↔ 2시간을 주기로 바뀌는 기운 (시주)이게 과연 서로 비슷하다고 볼 ..

>>출처 : 25.01.14 명리학자 "현묘" 5기 수업반 강의본 내용은 5기 수업반인 학생으로서 강의내용을 정리한 것이므로,무단 공유 및 복제를 금합니다.  I. 사주의 체계  Prologue. 명리와 점술의 차이명리학과 점술은 인간의 기운을 이해하는 방식에서 독보적인 차이를 보인다.점술은 인간의 기운을 추상적이고 비유적인 방식으로 풀어내며, 상징과 감각적인 해석에 중점을 둠.명리학은 인간의 기운을 체계적이고 계층적인 구조로 분석하여, 보다 논리적이고 구조화된 이해를 제공함.이처럼 두 접근법은 각기 다른 매력을 가지고 있으며, 서로 다른 방식으로 인간의 삶을 조명한다.연월일시와 사주의 체계명리학에서는 인간이 태어난 시점을 연월일시의 층위로 파악하며, 이는 기운의 흐름과 운명에 큰 영향을 미친다.연월일시..

>>출처 : 24.12.17 명리학자 "현묘" 5기 수업반 강의본 내용은 5기 수업반인 학생으로서 강의내용을 정리한 것이므로,무단 공유 및 복제를 금합니다.  I. 왕상휴수사 정의오행이 계절에 따라 어떤 힘을 갖는지, 그 힘의 종류를 다섯가지 유형으로 구분한 것이다.출처출처 1. 회남자(淮南子) – BC 139년출처 2. 오행대의(五行大義) – 600년개념계절에 놓인 오행은 계절과 오행과의 관계에 의해 다섯가지 힘의 성질을 갖는다.예를들어, 겨울이라면겨울의 목(木)은 안정성과 잠재력을 얻으며겨울의 화(火)는 힘을 빼앗기며겨울을 토(土)는 힘을 소모하며겨울의 금(金)은 힘을 배출하며겨울의 수(水)는 힘이 왕성하다.왕상휴수사의 첫번째, 왕(旺) - 왕성할 왕일간을 기준으로 같은 오행을 뜻한다.같은 오행이 있..