사주(현묘님강의정리) 8

[241119 ~ 241217 / 10강 ~ 14강] 일간과 십신

>>출처 : 24.12.17 명리학자 "현묘" 5기 수업반 강의본 내용은 5기 수업반인 학생으로서 강의내용을 정리한 것이므로, 무단 공유 및 복제를 금합니다.   I. 기준의 탄생  해석의 방법, 그리고 한계점1. 오행의 숫자로 판단ex) 수 7개 화 1개 → 불이 꺼지겠네?ex) 수 2개 화 1개 토 3개 목 2개 → 음...?ex) 수 2개 화 1개 토 2개 목 3개 → 음...? 2, 3번의 차이가 뭔가요? → 그런걸 왜 물어 ! 2. 물상으로 판단하기>> 밭에 물이 흐르고 나무가 자란다. 오행을 물상과 연결지어, 표현이 가능하나 의미부여가 어려움.ex) 밭에 우물이 두 개... 태양이 뜨고 나무가 자라고...ex) 밭에 우물이 한 개... 태양이 두 개...결론 → ? 이렇게 하면 서로 어떻게 다..

[241112 / 9강] 사주의 체계와 발전과정

>>출처 : 24.11.12 명리학자 "현묘" 5기 수업반 강의본 내용은 5기 수업반인 학생으로서 강의내용을 정리한 것이므로, 무단 공유 및 복제를 금합니다.  I. 간지의 이해  1. 60의 학문, 사주연 : 1년이라는 주기가 60의 단위로 반복된다. (60년 후에 같은 간지가 돌아옴)월 : 한 달이라는 주기가 60의 단위로 반복된다. (60개월 후에 같은 간지가 돌아옴)일 : 하루라는 주기가 60의 단위로 반복된다. (60일 후에 같은 간지가 돌아옴)시 : 2시간이라는 주기가 60의 단위로 반복된다. (120시간 뒤에 같은 시간이 돌아옴)연월일시 모두 " 60 " 이라는 숫자의 주기로 똑같은 기운 반복→ " 60 " 이라는 숫자에 큰 의미가 부여됨을 알 수 있음 (사주명리는 결국 60의 학문)→ 지구..

[241105 / 8강] 지지

>>출처 : 24.11.05 명리학자 "현묘" 5기 수업반 강의 본 내용은 5기 수업반인 학생으로서 강의내용을 정리한 것이므로, 무단 공유 및 복제를 금합니다.   I. 겨울의 지지 " 亥水 (해수) "오행 : 수 (水)본질 : 수 (水) - 겨울의 글자 / 지향 : 목 (木) - 지장간의 갑목역할 : 생지 (生地) [날 생 (태어나다) + 땅 지 = 계절을 여는 작용을 한다.] 월과 시간 : 11월 양력 / 21:30 ~ 23:30 (한국기준)계절 : 맹동 (孟冬) [맏이, 시작 맹 + 겨울 동]지장간 : 戊 (무토) + 甲 (갑목) + 壬 (임수) 지장간을 탐색해보자 !1. 정기의 의미 (임수) : 은밀한 자기세계 · 혼자만의 시공간 · 에로스 (연정과 성애의 신) · 출산 · 예지력2. 양간들만의 ..

[241029 / 7강] 지지의 개관

>>출처 : 24.10.29 명리학자 "현묘" 5기 수업반 강의본 내용은 5기 수업반인 학생으로서 강의내용을 정리한 것이므로,무단 공유 및 복제를 금합니다.    I. 지지의 기원   지지는 언제 탄생하였나?지지의 탄생시점은 분명하지 않다.천간과 더불어 날짜를 표기하는 수단으로 상(은)나라때부터 사용되었으나,기원전 2~3세기 무렵게 오행과 결합하여, 월과 시를 표기하는 수단으로 사용되었을 것으로 추측된다. 초기 지지의 의의전국시대 말 ~ 한대 초기에 지지는 24절기와 결합하였다.이는 '12개의 달' 을 의미한다. 지지의 기록문헌상 최초의 시록은 회남자(BC 2세기 무렵)에 등장하였다.*회남자 : 유방의 손자 유안(회남왕)이 회남지방을 다스릴 때 논객들 3000명을 모아 제자백가의 이론을 총 망라한 책(당..

[241015 ~ 1022 / 5강 ~ 6강] 천간

>>출처 : 24.10.15~22 명리학자 "현묘" 5기 수업반 강의본 내용은 5기 수업반인 학생으로서 강의내용을 정리한 것이므로,무단 공유 및 복제를 금합니다.     I. 목(木)의 천간   1. 갑목(甲木)오행 : 목(木) 본질 / 성향 : 양의 본질 / 양의 성향십신상 성격 : 편재기운 : 0 → 1 (추동)음양 : 오행 목의 양적 발현물상 : 큰나무 (솟구쳐 오르는 힘, 언 땅을 뚫고 올라오는 힘) # 0에서 1을 추동하다 !0에서 1을 추동하기 위해서는 독단력과 집중력이 필요함!적극적이고 자존심이 쎄며, 자기주장이 강하고 부러질 수 있어도, 물러서지 않음.공동체의 삶과 만민 평등의 이상실현을 추구함.무(無)에서 유(有)를 만드는 힘 ! (무형에서 유형을 만드는 힘)선명한 욕망이 드러남.선명한 ..

[241008 / 4강] 오행의 상생상극과 천간의 개관

>>출처 : 24.10.08 명리학자 "현묘" 5기 수업반 강의본 내용은 5기 수업반인 학생으로서 강의내용을 정리한 것이므로, 무단 공유 및 복제를 금합니다.   I. 음과 양의 관계  음과 양은 단순히 공존하거나 대립하는 것이 아니라, 대립과 조화를 이루며 상호작용한다.조화: 음은 양의 뿌리가 되고, 양의 힘으로 음이 성장한다.대립: 음이 지나치면 양을 억제하고, 양이 지나치면 음을 약화시킨다.음 ▶ 양 (음은 양의 뿌리가 된다.)양 ▶ 음 (양은 음의 양분이 된다.)    II. 오행의 관계  1. 오행의 관계 생(生)오행 또한 대립과 조화를 이루며 상호작용한다.조화의 관계를 생(生)이라 부른다.생(生)이란?- 생은 행성의 자전과 공전 같은 운행에 의해 발생하는 작용이다.- 겨울이 봄을 낳듯 자연스럽..

[240924 / 3강] 음양오행

>>출처 : 24.09.24 명리학자 "현묘" 5기 수업반 강의본 내용은 5기 수업반인 학생으로서 강의내용을 정리한 것이므로,무단 공유 및 복제를 금합니다.     I. 음양  우주의 모든 변화를 지구와 태양의 관계로 단순화하면, 태양에너지를 많이 받는 것과 적게 받는 것으로 나눌 수 있다.즉, 밝음과 어둠, 양과 음, 낮과 밤, 여름과 겨울의 관계로 태양계와 우주의 원리를 통찰할 수 있다.음양은 우리 눈앞에 펼쳐진 현실이자, 눈에 보이지 않는 곳에서도 작용하는 우주의 법칙이다. 이는 지구의 운행에서 비롯된 변하지 않는 자연의 이치로, 우주의 모든 변화와 순환을 설명하는 핵심적인 원리이다. 음양으로 구성된 세상(거시와 미시)거시적 관점미시적 관점원자핵의 양성자와 중성자원자모형의 원자핵과 그 주변을 도는 ..

[240910 / 2강] 명리학과 태동

>>출처 : 24.09.10 명리학자 "현묘" 5기 수업반 강의본 내용은 5기 수업반인 학생으로서 강의내용을 정리한 것이므로,무단 공유 및 복제를 금합니다.   I. 사주가 같다는 것은?  처음에 사주를 시작했을때도 이 생각을 했었던 것 같긴하다." 사주가 같으면 같은 삶을 사나? " , " 생년월일시가 같으면 사주가 똑같은 거 아니에요? "일단 생년월일시가 같으면, 사주가 같은 건 맞다.그런데 사람은 태어나는 환경이 다 다르다는 거다. 같은 생년월일시간에 태어나도 어떤 사람은 유복한 집안에서, 어떤 사람은 각박한 집안에서 태어날 수 있다.같은 사주라도 어떤 사람은 부모님의 사랑을 가득받고 자랄 수 있고, 어떤 사람은 그렇지 못할 수 있다.결국 사주가 같다는 것은 내가 가진 "재료, 방향성" 이 같다는 ..